2021年11月13日 星期六

人有三相,不富也旺,在你身上有幾「相」?

愛美之心,人皆有之,誰都希望自己又帥又美對吧!特別是對於女孩子來說,其實最在意自己的長相,但是相貌這個東西呢,是與生俱來的,在以前又沒有什麼整容術之類去改變,所以人的相貌,和指紋就成為一種獨有的特徵。

19/20世紀人認為這些身體外表的特徵,都和人的命運有很大的關聯,於是就有了看手相、看面相之類的說法,以此來預測人的貴賤福壽。

相命在過去是一種比較神秘且複雜的學說,在古人也有個簡單的相人之術,俗語說:人有三相,不富也旺。說一個人如果有這三種相貌,未來一定大富大貴,那「三相」的是哪三相呢? 

第一相說的就是「和善之相」。

有時候我們形容一個人「面慈心善」,實際上不是因為他長得慈祥而心地善良,而是因為他心地善良,浮現出給人一種慈祥友善的感覺。

以前有位雕刻手藝人,他喜歡雕兇神惡煞的避邪神像,雕刻時間一長,他發現自己不但變得脾氣暴躁、諸事不順,而且小孩子一看到他就會被嚇哭。

因此;他就去佛寺請教方丈,方丈就要他先雕100尊彌勒佛像送過來,於是這個藝人就留在佛寺,每天對著彌勒佛像雕刻作品,等到100尊佛像完成之後,他再照鏡子的時候就發現自己已經變得慈眉善目,而且心裡面感覺非常的踏實和快樂。所以和善之相,是由內心散發出來的溫和氣質,一個善良、正義的人會在日常的點滴中積德行善,無意中就給自己積累了福報,就會擁有和善之相。

 

我們接著說第二相「謙卑之相」。

謙卑不是自卑,而是謙虛和謙讓,這是一種修養。

人身上通常有兩種毛病,一種是欺軟怕硬,在厲害的人面前自卑,在比自己弱的人面前又很傲慢,另一種毛病就是不懂謙讓,覺得什麼東西都必須要去爭去搶才有機會。易經說:謙謙君子,卑以自牧。強大的時候不會傲慢,位置卑微的時候也能用謙虛的態度自我約束,始終保持虛心學習、禮讓他人的良好品德,這樣的人反而能獲得更多的機會。

 

最後第三相呢就是「傲骨之相」

剛說完謙卑之相,那這個傲骨之相是不是自相矛盾呢?

其實一點也不矛盾,謙卑不是自卑,傲骨也不是驕傲或者傲慢,而是一個人的不屈氣節和迎難而上的骨氣,更是一個人維繫價值正確的底線和原則,沒有這種傲骨之相的人,往往會投機取巧,誤入違背正義和道德的歧途,所以人不可有傲氣,但不可無傲骨。

人有三相,不富也旺,對照自己看看,你身上有幾「相」呢?一個內心和善、處世謙卑一身傲骨的人,我想在任何地方一定都可以出人頭地,所以輩人常說「人有三相,不富也旺」,的確是很有道理的,你覺得呢?

2021年11月8日 星期一

人到中年,朋友越少,日子越好

 《莊子》給我們的啟示就是:朋友越來越少,生活才會越來越好。

人生在世,不知道你覺得在你一生當中,離不開的人,會有哪些呢?是愛人?是親人?是老師?還是朋友?我想這四種,大概都是不可或缺的。

愛人和親人,是血濃於水的關係;老師,是我們人生路上的指引者;而朋友,則是最佳的陪伴者。人最怕的是什麼呢?是孤獨。家人,可以給我們溫暖,老師,是給我們解惑,而朋友,可以給我們支援和陪伴。

 朋友也有親疏遠近,最好的朋友,是知交好友,也叫知音。知己難覓知音難求,可見真正的朋友,是很難得的。俗話說:「朋友多了路好走,有了新朋友,不忘老朋友」。所以大部分的人都覺得,朋友應該是越多越好。

但是你知道嗎,莊子告訴我們,朋友是越少越好,特別是人到中年以後,朋友多了,絕對不是一件好事。我們就來看看莊子的說法,是不是真的有道理呢?莊子對於朋友的理解,有一句名言:「君子之交淡若水」。什麼是朋友?真正的朋友,就是君子之交,君子之間的特點,就是平淡如水,不為名利,不尚虛華。

 很多人對於朋友的理解,正好和莊子相反,他們認為,朋友就應該在一起轟轟烈烈、隨時兩肋插刀,最好能義結金蘭定下生死誓盟。

莊子沒有這樣的朋友,他最好的朋友就是惠子。惠子身居相位,位高權重,而莊子是個既不想當官也不想發財,而且這兩個人湊到一塊,還經常打嘴仗相互抬槓。

有一天他們兩在橋上看風景,莊子說:你看這水裡的魚多快樂呀!惠子就和他抬槓:你又不是魚,你怎麼知道呢?莊子馬上回話:你又不是我,你怎麼知道我不知道呢?兩人爭來爭去,最後就留下了「子非魚,安知魚之樂」的典故,也就是著名的「濠梁之辯」。

 兩人除開互相抬槓拌嘴之外,莊子和惠子之間還經常批評對方,不知道的人,還以為這兩人之間有什麼恩怨過節,但其實他們真正可以做到無話不談的至交好友,而且,莊子從來沒有找過惠子利用權力幫忙解決過問題,惠子也沒有利用過莊子的影響力為自己,這種朋友關係在今天看起來是有點奇怪,但這就是朋友關係的最高境界。

 

人在年輕的時候,選擇朋友往往是從自己的喜好出發,懂事之後,就開始考慮朋友對自己有沒有幫助,或者說有沒有利用價值,但是一個人到了中年以後,就應該明白:朋友越少,日子越好。那些在相互利用的人,最多只能算是暫時的人脈資源,但絕對不是真正意義上的朋友。

如果你把朋友當作自己隨時可以支取的人脈資源,同樣,你也只是別人眼中可以隨時利用的資源而已,這時候朋友,對於彼此來說,是一種負擔和壓力,一旦這種相互利用的價值消失,這種朋友關係也就會漸行漸遠。

所以當我們真正理解了朋友的意義,就會給自己的朋友圈做個定論,君子之交一定是極少數,但在孤獨的時候,他可以和你拌嘴可以和你抬槓,犯錯的時候,他會直言不諱地批評指正,有困難的時候,他可以一起面對,就是不會想著利用對方……

這樣的朋友關係,沒有壓力,也沒有虧欠,彼此之間只有默契和理解,或許一路走下來,這種的朋友也許只有一兩個,但卻會讓你的人生越過越好,所以《莊子》給我們的啟示就是:朋友越來越少,生活才會越來越好。

 

2021年11月4日 星期四

「憑良心做人」,福氣自來!

「良心」到底是什麼?

良心會以一種先天存在的方式植根於他的靈魂深處。

人生在世,想要求取的東西太多太多,有人求權有人求富、有人求貴有人求壽,總而言之,人生追求到最後,就是要「享福」,所以,一切的追求,歸納起來只有兩個字「求福」。

在這世界上,人人都想求福,但是這個「福」到底好不好求呢?有的人費盡心思拼命了一輩子,到頭來還是一貧如洗;有的人整天吃齋念經求神拜佛,依舊淒淒慘慘;還有的人相信宿命論,說一個人的福分早已註定,就算再怎麼努力去爭取,這輩子也註定只有那麼多的福報。 

所以俗語說「有錢難買福」,是說,「福」是不可輕易得到的,即使最富有的人,花錢也不可能買到福氣,比如世界首富躺在病床上被折磨的時候,他能用錢換來一個健康的身體嗎?又比如,當世界上最有權勢的人妻離子散的時候,他能用手上的權力換回親情的溫暖嗎?

福是無價的,它包含了我們所追求的一切美好,愛情友情、幸福健康、財富快樂,但是再多的財富、和再大的權力,都無法交換到你想要的福氣。

那麼到底要怎樣做,才能得到我們想要的這個「福」呢?其實,福,並不難得,甚至,可以說「福」是世界上最容易得到的東西,而且做起來非常簡單,只需要做到五個字,福氣就可以不請自來,哪五個字呢?就是「憑良心做人」

「良心」到底是什麼?良心卻是人人都有,你可以說它是一種價值標準,也可以說它是一種道德規範,就算沒受過教育的文盲,或是學富五車的大儒,良心都會以一種先天存在的方式植根於他的靈魂深處。

朱熹說:良心者,本然之善心,即所謂仁義之心也。良心是出自於人的先天本性,看到悲慘的事情會生出憐憫,看到罪惡的事情會心有不平,自己做錯事情會忐忑不安。

只要憑良心做人,在擁有財富的時候,就會濟貧扶弱;擁有權力的時候,就會主持公道和正義;貧窮的時候會腳踏實地,顯達的時候會拉上身邊的人一把,所謂窮則獨善其身達則兼濟天下,只不過是憑良心做事而已。

無論是濟貧扶弱還是維護公平正義,又或者潔身自好懲惡揚善,都是在積德行善,當一個人真正做到了憑良心做人,福氣,自然也就會不請自來毫不費力。有錢難買福,難就難在真正可以「憑良心做人」。

「福」之所以珍貴和難得,正是因為能「憑良心做人」的人珍貴難得。人在名利面前,往往會強忍著良心的不安做出非善之舉,正所謂「莫以惡小而為之」,當你有絲毫違背良心之舉,便與「福」失之毫釐相距千里了。得福之人,必先為善,憑良心做人,才能享有心安理得的福報。




2021年11月3日 星期三

「人不為己,天誅地滅」這句話,你的理解對了嗎?

其實,這句話的本意是沒有錯的,可是很多人都理解錯了,一句正能量的話反而成了現代人口中名副其實的自私自利的「代言詞」。

 「人不為己、天誅地滅」這句話出自《佛說十善業道經》,經中說:「人生為己,天經地義,人不為己,天誅地滅。」

「人不為己,天誅地滅」,這個「為」字:修身,修為。人要修為自己,博學、明辨、慎思、審問、力行,提高人生境界,修為自己來為社會,為眾生,不只是那個肉體的「己」;不然則,對不起天地良心,對不起宇宙萬物,天地都瞧不起。這才是正解,可惜很多人都理解錯了。

如今一般人將其解釋:「人如果不為自己(謀私利),那麼老天都會誅殺他。」這種理解的人應該想想,老天爺在傳統文化中是個公平的化身,所以這種說法是說不通的!老天爺會如此的糊塗嗎?

換言之,老天爺會支持你為非作歹?你自私自利,無惡不作,老天爺就會縱容你,不誅殺你嗎?顯然沒有這個道理。

 所以,這個「為」應理解為「修身,修為」比較合意古代善惡有報的傳統文化,也更讓人信服。「人不為己,天誅地滅」,「為」是「修習,修煉」的意思。在明、清時期已經被進一步解釋成「學習,磨鍊」。就是人如果不學習、磨練,有所作為,是為天地所不容。

現代人常常曲解了古人的意思。如果按照古意「為」字的意思是修煉,修行,是在提昇積極面的意思。就是說如果自己不主動的修行、提高,不自強,老天也看不下去。這樣的理解,應該更接近古人的語意,更符合傳統文化的內涵。

 「人不為己,天誅地滅」,這句話的重點在於「為」 (第二聲),是修養之意,所以說這句話的本意原本沒有錯。整句話是說,一個人如果不注重修養的話,很難在天地間立足。關鍵在我們現代人沒有去深究這句話,人云亦云,鸚鵡學舌,不知其真實語意。以致於一句激勵人上進的話,被曲解成了「自私自利」,這真是現代人的悲哀。現在這個社會,人心不古,如果有人站出來講這句話的真正含義,可能會被人當作笑話。